“La desaparición de los rituales”, de Byun Chul Han

"Al pan, pan y al vino, vino; sobre las cartas, la mesa”, dice una señora en un acto de protesta en la vía pública. Esa voz reclama la acción del estado moderno en un contexto que exige la profundización de los términos de la posmodernidad y el rigor de su psicopolítica. Esto en algún lugar del mundo que consume una hipercultura rizomática y aditiva que expande y no profundiza. Detenerse a pensar es la muerte.

El neoliberalismo ha fijado en la producción el principio y el fin último de la vida, lo que provocó la pérdida generalizada de la “referencia al mundo”. Hoy los lemas son: “motosierra” y “policía”, una antítesis completa. Si se recorta, no hay fondos para pagar la policía. Pero la lógica no es una práctica actual, demanda quietud.

El homo psychologicus se ocupa de sí y su cotidianidad profana que a la vez es su cultura, no hay separación. 

“La desaparición de los rituales” desarrolla un análisis crítico del sujeto moderno industrial que ha derivado en un individuo productivo en serie o nada. No producir es equivalente a no existir. 

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